2)第一百零二回:谁在等待?_下八门
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  座庙宇也只有前后两座佛殿。

  我举目朝吉玛仑布寺的正殿里面望去,发现哪里供奉的是一尊“时轮金刚”像。

  只见,金刚本尊通常身为蓝色,空色大手印智慧明妃身为黄色。

  双身时轮金刚本尊象征慈悲,四首二十四臂,红白双脚,拥抱着象征智慧的空色大手印明妃,明妃四首八臂。

  藏密颜色的意义和作用在这尊神像上得到了充分的运用和体现。他的24只手中,有两手抱明妃,并持铃杵以表方法与智慧双成,其余手伸向两边,手中各持不同器物,都含有宗教寓意,但主要表现的是主尊的智慧,以及大愤怒、大无畏之威力。

  他呈站立姿势,右腿伸,脚下踩红色欲望神;左腿曲,脚下踩白色可怖妖魔。

  他的明妃呈黄色,四面八臂。四面颜色各异,手中持不同器物,伸左腿,曲右腿,与主尊相反。

  可不知为何,当我看到眼前那尊时轮金刚像的时候,总是不自觉的联想到此前在碧螺村里见到过的那尊不知名的神像。

  我看了一会儿,见一旁的嘎玛婆婆诵完了经文,正欲从地上站起来。

  我急忙走上前一把搀扶住嘎玛婆婆,低声问道:“婆婆,这吉玛仑布是什么意思?”

  嘎玛婆婆看了一眼寺庙门额上的金字牌匾,笑着说道:“孩子,吉玛仑布的意思是轮回。”

  我诧异的看着眼前的这座寺庙,皱眉喃喃的说道:“轮回?”

  嘎玛婆婆点了点头,说道:“所谓轮回者状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍。这一切都是因果循环,没有人能逃得开……没有人能……”

  嘎玛婆婆说着率先走进了那座吉玛仑布寺,而我则仅仅跟在她的后面走了进去。

  寺庙里面和外面看起来基本一致,并不算大的前院子里站着十几个身穿粗布衣服的当地人。

  他们一个个跪在正殿的跟前,双手捧着一盏酥油灯,闭目凝神,一个稍微有点胖且留着大胡子的中年喇嘛正襟危坐,正在用藏语讲着什么。

  我听不太懂大胡子喇嘛说的内容,但依稀可以感觉到他似乎在这些当地人做着某种祈福的仪式。

  嘎玛婆婆似乎和这个大胡子喇嘛认识,在经过他身边时,嘎玛婆婆微微躬身朝大胡子喇嘛施了一个礼,而中年喇嘛也单手作揖的回了一礼。

  大胡子喇嘛的这一举动不免让我有一些吃惊。

  要知道,在藏区喇嘛的地位那可是很高的,很少会出现这种回礼的方式,除非对面的那个人地位和他一样高。

  可让我疑惑的远不止这些,就在我自己经过那大胡子喇嘛身边的时候,我下意识的朝他瞟了一眼。

  而当我看清楚这大胡子喇嘛长相的时候,我整个人一下子愣住了。

  因为,我竟然发现眼前的大胡子喇嘛我竟然见过。

  “怎么……怎么会

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