如今李奇也不需要隐藏自己的身份,于是就在邑州府衙住下了,他首先是了解这少数民族的土司制度。
简单来说,土司是朝廷的关系,并非主、仆关系,倒是更像是主、宾关系。
宋王朝在这些地方设立土司,主要就是表明一点,这里是我大宋领土,仅此而已。
即便是前面些年的赋税征收制度,也与其他州县大不一样。
交纳的方式不丈量土地,不编丁口,其纳赋税定额,主要是土司归附时,自报认纳之数。
就是土司自己说了算。
这个自从侬智高叛乱后,就渐渐被这些土司选择性遗忘了,但是有一样礼仪,倒是一直保持至今,那就是朝贡。
朝贡就是这些少数民族向朝廷进贡,每年的元旦大会,他们当中有些土司会派人去京城向大宋皇帝朝贡。
为什么这些土司会热衷朝贡呢?
关键就在于“回赐”。
他们每年进贡的都是一些土特产,廉价的物品,重在礼,而非利益,但是朝廷每年却回赐他们不少礼物,什么金银、珠宝、绸缎、食盐,都是非常昂贵的。
价值至少是他们进贡礼品的数十倍,甚至上百倍。
这若不去,那就是真是傻瓜了。
但是最近情况有变,自从李奇掌管外交事宜后,这回赐的礼物就大打折扣了,讲究的意义,而非利益,专门送些书籍给他们。
李奇将他铁公鸡的形象,也算是发挥到了极致。
去朝贡的南蛮也是锐减。
但总归来说,这不是土司巴结朝廷。而是朝廷笼络这些土司啊!
这也是没有办法的事,这地区的百姓穷呀,要是你朝廷不给点,那我干嘛要归附你大宋。
由此可见,宋朝廷对这些土司的掌控。是多么的软弱,说的不好听一点,这就是拿钱在买人啊!
可悲啊!
要是这宋朝廷回赐的钱,真正到了百姓手中,那倒也罢了,可是这些土司非常的贪婪。他们一方面借用自己在当地的名望,要挟朝廷,给予他们更多的钱财,一方面又横征暴敛,将百姓视为奴隶,当成赚钱的工具。导致这地区的百姓是痛不欲生,越发穷困。
可以说这里至今还没有进入封建社会,还是停留在奴隶社会,可以随便买卖人口,家中没有上百奴隶,都不好意思称自己是地主。
要是让王黼来这里,估计他就是一个善良的人了。他那些坑百姓的手段,与这些残暴的土司而言,那真是小巫见大巫,根本不能比,毕竟王黼还得有些顾忌,可是这些土司却没有,他们就是土皇帝,爪牙上千,你要不给就抢,让后将一家抓来为奴为婢。或卖去交趾。
好在这地区的百姓比较吃的苦,穷惯了,这要是发生在大宋境内,估计又得造反了。
这也是当初侬智高造反的主要原因之一。
而这广西南路又有两个大土司,邑州当然就是罗
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