可五蠹,听名字应该是五种害虫吧?”
这,只能说韩非子这篇五蠹确实有点标题党了。
韩非是口吃,但却极为擅长著书,还喜欢以事寓事,通过讲故事的形式来论述做事的道理。
五蠹开篇就讲,上古之时,人们茹毛饮血,吃生食,拉肚子,于是燧人氏点着了火,百姓皆以为神,让他当了部落首领,你现在点个火能成为诸侯王吗?
大禹治水的功绩,足以让他的儿子启建立夏朝,你现在还能通过治水当天子吗?
宋国一农夫在田里捡到只兔子,就天天等在那期待再有兔子撞死,这不是迂腐呆板吗?
五蠹前面所表达的思想只有一个,大人,时代变了,然后末了给你来一句,危害国家的五种蛀虫都有哪些
“王朝更替,世事变化,江水流入大海,不可能再流回来,春秋战国时的环境,已经和周朝立国时大为不同,孔夫子寄希望于用恢复古礼约束诸侯王,一味守旧,却不看环境变化,岂非迂腐也?”
张芸绣听完点点头,按照韩非子的理论,确实是那么个道理,但她又不解道。
“可是鲁大哥,先秦时的儒家也不全是守旧派吧?”
“当然。”鲁锦再次说道。
“韩非子就说过,儒分八派,儒家早就碎一地了,有宣扬大复仇理论的公羊儒,有宣扬礼法并用的荀子,有宣扬仁爱百姓,民为贵,社稷次之,君为轻的孟子。
“儒家也在发展,韩非子的老师荀子,后来就注意到了这个问题,单靠‘礼’已经不能约束世人了,于是他又主张礼和法并用,最后教出秦相李斯和韩非这两个法家巨擘。”
张芸绣闻言不禁嗤嗤笑出了声,不知道荀子这位大儒,对于自己教出两个法家巨擘会有什么样的感想。
随即她又对鲁锦露出崇拜的目光,这还是她第一次遇到如此博学,长得高大帅气又精熟学问,还能有自己见解的同龄男子,当即又问道。
“鲁大哥似乎很喜欢法家?”
鲁锦摇了摇头,“倒也不是,就拿韩非来说,我只喜欢他的《五蠹》和《亡征》两篇,其他的也不敢苟同。
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