窑到底是不是北宋的窑口,而这座神秘的窑口,到底坐落在哪里。
当然,想要看一件哥窑真品,还是不难的,只要去有这种藏品的博物馆就可以。
但是,陈文哲没空。
不过,李金鲤还是比较给力的,他居然弄了一件名彷哥窑瓷,而且是官彷。
明彷,特别是明仁宗时期的彷哥窑器,还是很好的。
林撝《典略》载有,哥窑复陶说。
明仁宗监国时,复陶哥窑。
据此则明代复陶,与原哥窑出品无异。
惟诸书所载,元明继起者,类都不及原品。
意思很简单,明代的彷品跟哥窑相差不大,但是另外有书说,不如原品。
不管怎么样,都足以说明明代的彷哥窑做的很好。
所以,陈文哲顺势又做了一件明代彷哥窑五足洗。
做这一件真不难,因为这件东西的珍品,就藏在大海市博物馆。
接着又做了一件哥窑碗,这一件的珍品藏在故宫,是竹口窑的作品。
这座窑口,知道的人应该不多,但是他们烧制的瓷器,是真的好。
据邑人沉庆如氏谓:在距大窑四十里之庆元竹口镇,现已淹没不知所在。
其器龙庆,及邻近县属尚有家藏。
按此窑炉、瓶、盂、盆表里俱厚。
釉多白湖,梅子绿与湖绿次之。
纹片粗细不一,式样亦彷宋章氏兄弟。
制法,瓶有鲤鱼耳瓶、鳌鱼耳瓶、双耳环瓶,约高尺许,可数数观。
炉,则八卦大炉、鼓钉八卦炉、牡丹烧花炉,口径尺余。
盂,有凋空卍字双套盂。盎有凋空卍字双套盎。
寺庙祠宇,先时到处可见,近被沪商购买殆尽,完善之品,绝无仅有。
接下来就好办了,根据这些记载,陈文哲就把竹口窑的这些所有经典器,都做了一两件。
像是彷哥窑鱼耳炉,珍品在大维德基金会藏。
其他还有,彷哥窑青釉贯耳瓶,彷哥窑青瓷高足碗。
在国内,像是一些不太出名的窑口,实在是太多了。
而这还都算得上一个时代的官窑,或者是给官方提供瓷器的类官窑。
除此之外,还有很多民窑,有时候技术都比得上官窑了。
当然,就算技术厉害,他们也不会不计成本的制作瓷器。
但是,偶尔做一些还是可以的,毕竟民窑也需要名气。
所以,就出了一些比官窑器还要好的民窑器。
当然,这是另类,一般民窑还是出品最普通的一些生活用瓷。
像是这种民窑,流传下来的更多。
比如明代龙南孙坑亦建有民窑,窑今尤存。
这座窑口多彷制二章瓷器,大抵为炉瓶大盘,沪商称为老孙坑。
其价格低而质料粗,釉带黄色或梅子绿,亦有纹片者。
清光宣年间,尚有范祖绍、祖裘昆仲同主孙坑窑,所出彷古亦系老孙坑一流,不堪精妙。
不过,也不是说民窑就没有做好瓷器的。
特别是到了现代,已经没有正儿八经的官窑,所以一些民窑作品,反而比古代的官窑器做的更好。
不说现在,就说民国时期,就有人做的很好。
比如民初龙泉人蔡龄,于宫头设立瓷业工场,聘景镇技师,出品精美,荷兰人争相订购。
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