的釉上彩瓷,根据实物资料可追溯到元代晚期。
红绿彩即是当时所创烧的新品种,所以,称其为“景镇早期五彩”不足为过。
上个世纪国内外的古陶瓷学者,关于对景镇窑烧制红绿彩瓷的起源,还知之甚少。
历史文献与传世实物的匮乏,使得景镇早期五彩的研究,长期处于模糊的边缘课题。
由于红绿彩瓷是元代景镇窑业烧制的一类特殊的品种,80年代大海市硅酸盐学会出版的《华夏陶瓷史》对这个时期的彩瓷未作任何提及,其稀少状况可想而知。
随着近年来民间收藏陆续有元红绿彩瓷现世,才使红绿彩有了实物器研究,为元红绿彩研究奠定了坚实的基础。
就像陈文哲眼前的这件红绿彩的梅瓶,它高31cm、口径15cm、腹径20cm底径10.5cm。
它小口,束颈,溜肩,鼓腹下垂,浅圈足砂底施釉斑,有辅曽首。
器物颈部饰蕉叶纹,下饰一圈覆式莲瓣纹。
主体纹饰鸳鸯菏池莲纹,是元代瓷器中非常典型的一种纹饰。
此器纹饰以红彩勾出轮廓,画笔娴熟,曲折自然流畅,其内以绿彩填充,浓淡相宜。
整个画面红绿相映,绿如翡翠、红如朝霞,明快灵动又不失淡雅端庄。
这种元代红绿彩,是受于北方磁州窑红绿彩器影响,而生产的一种新红绿彩工艺,存世量极少。
其中,束颈器型、圈足、鼓腹器型更是非常罕见,是目前存世不多见的红绿彩完整器之一,弥足珍贵。
“咦?这一件倒是不像是元代的。”
正一件一件仔细查看这些五彩瓷的时候,陈文哲发现了其中一件有点奇怪,它好像不是元代的瓷器,而像是宋代的。
都是红绿彩,一般人可发现不了异常,但是通过纹饰、胎釉、器型来看,绝发现,这一件盘子明显不像是元代的,因为没有元代的特征,反而有着浓郁的宋代特征。
“难道是宋五彩?还是宋汝窑五彩?”
想到了宋代汝窑五彩瓷,陈文哲心中是充满了惊喜。
眼前这件盘子的特征,很明显可以看出是五彩瓷器,但是不是元代五彩,就要打个问号。
因为陈文哲知道,五彩旗器最早应该是产生于北宋晚期。
那个时期,在对汝窑进行改进时,成功地在卵白色汝窑上创烧了五彩。
描金汝窑五彩,印花汝窑五彩,贴花汝窑五彩,汝窑刻花、划花五彩,汝窑素五彩,它的简称是历史上著名的宋五彩,也称之为汝窑五彩。
从诸多器物上看,它的技法已相当成熟,更是制瓷业历史上巅峰时期的正统的代表瓷。
基本色调以红、黄、绿、蓝、紫五色彩料为主。
按照花纹图案的需要施于瓷器釉上,再二次入炉经过700——800摄氏度的高温二次锫烧而成。
其特点是以釉上彩的装饰方法,它的存世器物更加稀少,也更加珍稀。
北宋汝窑五彩啊,就算是北宋末期的作品,也十分罕见。
北宋晚期的白瓷五彩和汝窑五彩大盘,这种烧造于十二世纪中叶的宋五彩,最早远销西欧。
它精湛的写实工笔画,将它称为欧洲十五世纪珐琅彩的师祖,是十七世纪大清珐琅彩的师祖祖,其实也不过份。
这种五彩为秞上五彩,这与宋白瓷的印花五彩不同。
图案突出的是北宋三花特征,它是宋代民众使用的主要代表瓷,也就是宋瓷。
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