,陈文哲也了解了他们的意思。
陈文哲是不得不这么说,因为人家用心了,也不可能因为他,而不接着做下去。
看着眼前的这幅字,陈文哲有点感慨,这才是高仿啊!
高仿一幅字,首先要有同样的纸,这一点,敦煌写经纸,就给穆凯荣教授提供了方便。
接下来的唐代的墨,这也不难,从唐代流传下来的精品墨不多,但是普通墨块,还是很容易找的。
接下来才是笔,鸡距笔虽然说失传了,但是真恢复一下工艺,很难?
这种笔与今天我们所用的毛笔,最大的不同就是笔中有硬芯。
仿制一只,根本不难,之所以失传,是因为这种笔有着很大的缺陷。
比如稍微使劲,笔毛就散开了。
所以不管是上阳台帖,还是王历阳贴,都显得有点潦草,那种零散的笔画,就是这种笔的最大特色。
有着纸、笔、墨,才能写。
国内历代以来,能人辈出,哪一代不会出现几位鬼才?
比如近代最大最厉害的临摹、或者是高仿专家齐白石老先生,他做的高仿,最少有一千多幅,都是模仿的名人字画。
所以,只要有自信,模仿一幅王历阳贴,也不算难事。
而最后,复刻一枚铃印,也就是印章,也不难。
这一点,在现代科技面前,更是没有一点难度。
现在的一些鉴定大师,鉴定字画的时候,已经不看重印章了,反而更加看中印泥。
因为数控设备伪造印章,实在是太容易。
机器能把古代印章,伪造的一模一样,现在根本就不能作为鉴定依据了。
反而是印泥,因为各种配方的不同,不容易作伪。
其上所述,要是全都齐活了,那制作一幅王历阳贴的高仿,还真是不难。
当然,还有最后的装裱,这个对于有心人来说,弄一幅唐代的卷轴,很难?
大不了直接拆一幅唐代的字画,重新装裱上这幅字,也不难。
最厉害的还不是这些,而是其中的三处小细节。
霓虹的王历阳贴被人否定,主要就是避讳李渊的渊字,还有就是纵高不足二十七厘米的纸,跟当年霓虹人弄回去的敦煌写经纸的宽度一模一样,最后一点就是留款。
纸可以说是巧合,避讳可以说是大意,虽然犯法,但是,万一没人追究呢?
这些都可以说得过去,但是留款,才是最大的破绽。
要知道唐代的古人,都是不留名的,特别是在正式场合,比如说凑本、书画作品等等上面,一般是留字。
比如李白,他姓李,名字是白,但是他的字是太白。
所以,上阳台帖上面,留的就是太白,而不是李白。
这样的错误,很难在一名古代文人身上出现,因为他的习惯就是留字,而不是留名。
这才是王历阳贴最大的问题,而穆凯荣教授就直接纠正了这些错误。
他这一幅字,留的款就是太白,而且那避讳的渊字,直接改写成了泉字。
这一点,在其他李白诗文之中,有实证。
可以说,穆凯荣教授弄出来的这幅字,可谓是处心积虑,他这是想要一下子,把霓虹的那幅字弄死。
只要国内的专家,众口一词的说这一幅是真迹,霓虹那边的字,还真就存疑了。
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